Pour quoi une nouvelle revue ?

La vraie réponse est, bien sûr, qu'il n'existe aucune revue sur le thème écrire sur l'homme considéré au croisement des sciences humaines et du roman, de la philosophie et de l'essai littéraire.
Et puis il y a le quotidien local et global où régulièrement les outils doivent être mis au goût du jour de l'épistémè hypermoderne

1. Une dynamique locale

a. Les étudiants que j'accompagne ont besoin de "grain à moudre" - références, citations et concepts "nouveaux" pour l'hypermodernité.

b. Il y a les outils génériques empruntés ici et là et les outils fabriqués pour mon propre usage.

c. Lorsque l'enseignement des "grands auteurs" a fait défaut, que faut-il faire ?

Puis-je demander à un étudiant francophone en sciences humaines de lire les quasi 2000 pages de "Sphères" de Sloterdijk ou dois-je sélectionner, commenter ?
Puis-je le laisser se débrouiller avec le Gai Savoir du jeune Nietzsche - 43 ans - qui a dit « Nous ne sommes pas de ceux qui arrivent à former des pensées qu'au milieu des livres — notre habitude à nous est de penser en plein air, marchant, sautant, grimpant, dansant (…). ».
Dois-je lui proposer de lire Foucault et Deleuze pour remonter à Nietzsche ?

Idem pour lire "Qu'est-ce qu'une chose ?" de Martin Heidegger, faut-il commencer par Grassi et remonter ?

Dans les deux cas, faut-il commencer par les concepts des grecs anciens ?

Pour présenter ces pistes diverses, rien de tel qu'un grenier de savoirs en ligne et sa multitextualité.

2. Une dynamique globale

Parmi les 500 pages mises en ligne depuis 2005, les internautes privilégient des auteurs (Sloterdijk, Foucault, etc.) et les questions autour du discours (métaphore, etc.).

Pourtant d'autres choix leur sont offert. Je tiens donc compte de ces choix et approfondis dans ce sens.